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东岳大帝的摄影博客

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中国摄影家协会会员、《鸟网》摄影家协会会员、山西省摄影家协会理事、《山西摄影》编委

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茨沟营、竹帛口及韩庄长城小考  

2015-05-10 21:50:35|  分类: 个人日记 |  标签: |举报 |字号 订阅

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茨沟营、竹帛口及韩庄长城小考 - 东岳大帝 - 东岳大帝的博客

  

长城,作为中华大地上最古老、最宏伟、最雄奇的建筑奇迹及军事奇观,已成为中华民族独特的文化符号与世界文化遗产。

一直以来,长城作为长城科考及长城爱好者的研究对象,同时也是摄影人关注和探寻的焦点,甚至有摄影家提出了长城摄影的概念,将单纯拍摄长城风光发展到关注长城与现实、长城与居民、长城与自身的关系,通过对长城摄影的研究,使长城影像作为一部厚重的历史缩影真正走向世界,成为世界摄影文化的重要组成部分。

五一节前我终于挤出时间驱车慕名已久的韩庄长城。韩庄长城以长城脚下一个小山村韩庄村命名,村子里90%以上的人都姓韩,一位姓韩的大哥带着我沿村后的沟谷向山岭进发,他说这是上韩庄长城最近的一条路。只用了半个多小时,我们便爬到了编号为茨第24号敌楼,望着眼前残垣断壁、斑驳沧桑的城墙与箭楼,我的思绪已穿越到亘古遥远的那刀光剑影、旌旗蔽日、狼烟四起的年代,耳边仿佛传来守城将士与外敌兵器交戈,人喊马嘶的厮杀声……

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 韩庄村貌

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 保存较为完整的茨字第二十四号敌楼

沿着蜿蜒的长城,我一步步向上攀爬,一个高度,一种视野,一种境界。这镌刻在中华大地的历史印痕给我带来的不仅是震撼和激情,而是一次次的心灵洗礼,以及长久凝固在心头的对我们伟大祖先的崇拜和敬仰。由古及今,面对当今世界格局的纷繁复杂,大国纷争,我们一定要有先人的气魄和胆略,承继中华民族传承千年的自豪与尊严。

 

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离开韩庄长城,我随后寻源来到了离韩庄村十几公里远的一个叫茨沟营的山村,以及灵丘县独峪乡花塔村,继续探寻这段逝去的历史……

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 花塔村口的茨字第十八号敌楼

徒步摄影考察、查阅资料碑文、拜访村民老人,让我对韩庄长城的历史脉络渐渐清晰起来,对网络上一些似是而非,矛盾百出的历史介绍有了自己的见解,同时也解答了我心中对韩庄长城这段历史的一些疑惑。

 

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关于茨沟营的来历

茨沟营,现属山西省繁峙县神堂堡乡,原名茨沟村,现有村民约500人左右。那么何时改茨沟村为茨沟营呢?历史资料说法不一。

 

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 茨沟营村貌

说法一,据明万历初年刘效祖纂的《四镇三关志》记载,“茨沟营:嘉靖三十三年设守备一员,领中军一员,左右哨管总管二员,今属龙、固二关参将辖,额兵一千名。”按此说法,茨沟营之称应为嘉靖三十三年,即1554年,距今461年。

说法二,据茨沟营现存明天启三年“新建楼阁碑记”记载,明万历初年“始建城”“ 盖衙宇,改茨沟村为茨沟营,设官”。也就是说茨沟营的名字始于明万历初年,即1573年,至今442年。

说法三,据雍正时期《畿辅通志》记载,“茨沟营,在阜平县西北百二十里吴王口外。旧曰茨沟村,南有扒背、银河村、胡家庄栁树村、天桥儿、莲子崖等处山中皆产矿砂。明嘉靖二十五年,矿徒啸聚于此,设廵司防守。本朝设守备以时稽察。”嘉靖二十五年,即1546年,距今469年。

《阜平县志》(同治)也沿用了这一说法,“前明以茨沟营为重镇。嘉靖二十五年,设巡司一员。三十六年,裁巡司设守备及管墩官各一员。”

这三种说法哪一种较为准确呢?笔者以为,第一种说法应为可信。因为《四镇三关志》撰于明万历初年,成书于万历二年至四年,距嘉靖三十三年仅为二十年左右的时间,年代接近,而且也正是茨沟营扎营驻军的鼎盛时期,而此书正是作者刘效祖应时任蓟辽总督杨兆之邀而编撰,可以说是军方自己组织的修史工作,应该比较准确。而茨沟营残存的天启三年的碑文记载已经是近七十年之后;《畿辅通志》及《阜平县志》更是跨越朝代更迭的几百年之后,一是历史久远,二是茨沟营的称呼已延续多年,如不深入研究无法辩考,人云亦云,谬误难免。即使按《畿辅通志》及《阜平县志》的说法,嘉靖二十五年设的也是巡司,即巡检司,明朝武官最低等级,九品或无品。地方治安官员,相当于现在的公安派出所,少则一人,多则几人,所以这时不可能设营建城。

在茨沟营城堡残存的明代东门上刻有应关城三个字。明朝时期长城多以口设关,以关设城。而营、堡则多以驻军而名,所以茨沟营也称应关城,其意应出于此。

 

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 明代遗存----应关城东门

城门上修建一座微型的庙宇----关帝庙,可能是中国最小的关帝圣庙。茨沟营东门城楼北墙嵌一碑碣,为“新建楼阁碑记”。碑文记载,关帝庙重修于天启三年(1623年,明熹宗朱由校年号),至今392年。

茨沟营东门外百十步远为碧霞祠,内有一碑为“东岳泰山庙碑记”。碑文记载,该祠自嘉靖四十四年兴工至万历四年告完(即1576年完工),至今有439年。

 

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 茨沟营村中的过街通道

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 碧霞宫

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 碧霞宫门前遗存的拴马石

茨沟营有此历史及残存古迹,被列为省级重点文物保护单位,应是名至实归。2002年入选“第一批中国历史传统村落”。

关于茨沟营的军事地位

按史料记载,茨沟营,明嘉靖三十三年设守备一人。守备,明朝正五品武官,相当于现在的军分区一级规模。当时,茨沟营隶属直隶省正定府阜平县,驻防管辖范围包括:今河北省涞源县、阜平县、山西省灵丘县、繁峙县一万多平方公里的辖区及境内37座茨字号长城敌楼,以及阜平龙泉关、山西固关的长城防线。

而到明万历九年时,茨沟营则由副总兵兼参将衔的官员节制,副总兵为从二品武官,参将为正三品武官,相当于省军区一级规模(或略低于),可见,茨沟营的军事地位及重要性比前有所提高。几经变迁,到顺治十一年(一说顺治十年)参将移驻龙泉关,茨沟营改设守备一员;嘉庆八年(1803年)改千总,正六品武官;道光二十四年千总归天津镇,移龙泉营把总驻此,正七品武官。

由此可见,在明嘉靖三十三年至清嘉庆八年这二百五十年的明清时代,茨沟营的军事战略地位非常显赫,是内长城一线上的军事重镇。十九世纪以后,随着海防军事防线的逐步加强及军事战略目的的转移,地处内陆的长城防线战略作用逐步消减,茨沟营的军事地位便渐渐泯灭于历史的尘埃之中……

关于竹帛口与韩庄长城的关系。

在我们进入韩庄村的村口,我们看到了一块刻有山西省重点文物保护单位,明长城遗址(竹帛口段)的石碑。为什么大家都叫韩庄长城,但官方命名则为竹帛口长城呢

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 立在韩庄村口的保护碑

 

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(网络图片) 

原来从明嘉靖三十三年始以茨沟营为战略中心向两翼繁峙、灵丘及河北的涞源、阜平境内的山脊线上共修筑了近百公里的砖石长城及37座敌楼(已发现的)。敌楼均以茨字为编号,目前残存的敌楼,从韩庄到茨沟营20公里的地段上共有13个台,在韩庄村附近有六座较为完整。其中较为独特的是在长城线外修筑的一座孤零零的敌楼,坍塌的残楼上已无法辨析其编号。向导老韩说,据老年人口口相传,这个敌楼是当时为纪念修筑长城时去世的设计师而单独修筑的纪念楼。最大编号的37号敌楼在茨沟营村西北的制高点上;而在灵丘县花塔村口我们看到的敌楼是茨字第十八号敌楼。那么,竹帛口在什么地方呢?在现在的地图上找不到这个地名,查资料的得知,竹帛口位于大沙河东侧、韩家庄和钟儿寺之间, 当地村民也说韩庄到钟耳寺的这段穿越山谷的地带他们就叫竹帛口。所以官方依然延续了历史地名来命名这段古长城遗址。

 

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 不同角度的韩庄长城

还有一个历史疑点就是,资料记载,“韩庄长城,战国时赵国修筑,隋代重修。明代,在原长城外包砌砖石,加高加宽,筑成内长城。”这应该是一个谬误。因为从坍塌的长城敌楼基础看,基础均由大型石块筑就,部分裸露的残墙中还可以看到起拉力作用的长形条,这不可能是后期砖包墙能够完成的,而从长城考古研究,土长城是没有石基础的。所以这段长城应该是明朝的历史遗物。

 

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 长城敌楼基础,可以清晰地看到用于起拉力固定作用的石条,

相当于我们现在结构的钢筋

关于茨沟营及韩庄长城的话题,本来是要写点感想,一不小心写成了考古论文,权当为长城研究添点枝叶,是为考!

 

附注释:

注释1、《四镇三关志》,是明嘉靖年间进士刘效祖编纂的一部北塞边镇志书,此书向来为研究明代兵制的学者所重。四镇,指蓟州、辽东、保定、昌平四个北方边镇;三关,指居庸关、紫荆关、山海关三关。四镇三关拱卫首都,乃“心腹肘腋重地”,战略地位重要。是书分建置考、形胜考、军旅考、粮饷考、骑乘考、经略考、制疏考、职官考、才贤考、夷部考十篇。

注释2、刘效祖,字仲修,号念庵,原籍滨州(今山东惠民),寄居北京,故又称宛平人,明代散曲作家。嘉靖二十九年(1550)进士,历任卫辉府推官、户部主事,官至陕西按察副使。因负才不偶,与时龃龉,因故罢官。于是退隐林泉,寄情词曲,以抒其悒郁愤懑的愁思。著有《都邑繁华》、《四镇三关志》、《刘效祖诗稿》等。万历四年(实为成书时间,约稿时间应早于此)应蓟辽总督杨兆之邀,编篡《四镇三关志》。

注释3、《畿辅通志》为清代官修省级地方志。畿辅,是指京都周围附近的地区,在清代是直隶省的别称。清代共修有三部《畿辅通志》。

首部修于康熙年间,直隶巡抚于成龙、格尔古德先后监修, 延聘翰林编修郭棻任总纂,共46 , 分为22 。第二部修于雍正年间,初由直隶总督唐执玉奉命延聘原任辰州同知田易等人开始纂辑,后由直隶总督刘于义、李卫相继监修, 聘翰林院侍读学士陈仪继续修纂,共120卷,分为31门。第三部修于光绪年间,为李鸿章任直隶总督期间,延聘莲池书院主讲黄彭年主纂,全书共300卷,由纪、表、略、录、传、识余、叙传等诸体组成,下有若干分目。三部《畿辅通志》中,光绪版体例完备,资料充实,最为有名,也最为实用,是研究河北省历史地理的重要资料。

 

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